Hồi sinh mai vàng trên Cửu đỉnh > 질문답변

Hồi sinh mai vàng trên Cửu đỉnh: Hành trình khơi dậy tinh hoa đất cố đô
 
 
1. Mai vàng xứ Huế – Hơn cả một biểu tượng mùa xuân[/b]
Không chỉ đơn thuần là loài hoa nở vào dịp Tết, mai vàng (hoàng mai) ở Huế từ lâu đã gắn bó mật thiết với văn hóa, lịch sử và bản sắc của vùng đất cố đô. https://yeumaivang.com/gia-ban-mai-vang-2023-dinh-gia-cay-mai-vang/ Được xem là “sứ giả mùa xuân” của xứ Huế, hoàng mai không chỉ mang vẻ đẹp thanh cao mà còn thể hiện cốt cách, khí chất con người nơi đây: mộc mạc, kiên cường và thấm đẫm tinh thần phương Nam.
Trong khuôn khổ Hội thảo “Bảo tồn và phát huy giá trị mai vàng xứ Huế” tổ chức ngày 10.2 tại Duyệt Thị Đường – một trong những công trình cổ đặc sắc trong Đại nội Huế – giới chuyên môn, nhà nghiên cứu và nghệ nhân đã cùng nhau nhìn lại hành trình của loài cây từng được khắc lên Cửu đỉnh triều Nguyễn như một trong những biểu tượng quốc hồn quốc túy.
 
 
2. Từ biểu tượng cung đình đến phong trào quần chúng[/b]
Mai vàng Huế từng được hoàng đế Minh Mạng chọn khắc họa trên Nghị đỉnh – một trong Cửu đỉnh thiêng liêng đặt trước Thế Miếu – thể hiện vị thế đặc biệt của loài hoa này trong văn hóa cung đình. Không chỉ là thú chơi của vua chúa, hoàng mai còn hiện diện trong đời sống của tầng lớp sĩ phu và nhân dân Huế như một biểu tượng của sự tinh tế, nhẫn nại và lòng yêu thiên nhiên.
Theo TS Phan Thanh Hải, mai vàng Huế không rực rỡ như mai miền Nam, không mảnh mai như mai phương Bắc, mà mang vẻ đẹp cân bằng, khiêm nhường nhưng sâu lắng. Hoa nở không ào ạt, cánh vàng đậm viền lượn sóng, hương thoảng nhẹ nhưng giữ rất lâu – tất cả làm nên sự khác biệt khó trộn lẫn của giống mai này.
Ngày nay, để phục hưng truyền thống ấy, UBND tỉnh Thừa Thiên-Huế đã khởi động đề án “Xây dựng Huế thành xứ sở mai vàng của Việt Nam” với nhiều kế hoạch bài bản: quy hoạch vùng trồng, phát động phong trào “Mai vàng trước ngõ”, tổ chức lễ hội định kỳ, phát triển thương hiệu và hệ sinh thái kinh tế từ cây mai.
 
 
3. Hành trình định danh: Từ giống cây bản địa đến thương hiệu quốc gia[/b]
Không ít nhà nghiên cứu chỉ ra rằng vùng đất Quảng Trị mới là nơi được ghi chép nhiều về sự hiện diện của hoàng mai từ thời xưa. Tuy nhiên, Huế – với vị thế là cố đô – lại là nơi biết cách làm cho giống cây trở nên sang trọng, mang dáng dấp quý tộc và tạo dựng một bản sắc riêng.
TS Trần Đình Hằng, Phân viện trưởng Phân viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia tại Huế, cho rằng chính tinh thần “hội tụ và chuyển hóa” của vùng đất này đã giúp mai vàng từ một loài cây dân dã thành nét tinh hoa đặc hữu. Tại Huế, bất kỳ cây gì khi được trồng cũng phải trải qua thời gian thích ứng, được chăm chút để “nhập thổ” và trở thành thổ sản – như một hình thức văn hóa bản địa hóa trong lĩnh vực thực vật.
Xem thêm:  https://yeumaivang.com/cay-mai-vang-khung-nhat-viet-nam/
[img]https://lh7-rt.googleusercontent.com/docsz/AD_4nXfpjJRGMCJrlfgNrjZFkwX37ZVi_yzOqDUiSSsXYMwg_lKhqEs9uBtCOeT3X_kFMHN_UfAgtDHvHm0s1jQGD0O9nnhp2JoVZjqVZEX0RlZ7El9gwuVhnk2h7HIWqVHy6_onhIoteA?key=b-KTm0cRCz-cXvyqfSTNba6b[/img]
Để mai vàng xứ Huế có thể bước ra thị trường lớn, địa phương cần nhanh chóng xây dựng bộ giống chuẩn, quy chế quản lý, cơ chế bảo hộ sở hữu trí tuệ, chỉ dẫn địa lý và hình ảnh nhận diện thương hiệu. Theo luật sư Nguyễn Bá Hội, điều này không chỉ giúp bảo tồn giống cây mà còn mở ra thị trường mới, đa phân khúc từ cao cấp đến phổ thông, đảm bảo sự phát triển bền vững.
 
 
4. Lễ hội hoa mai – Không chỉ là mùa hoa nở[/b]
Một trong những đề xuất nổi bật là tổ chức Lễ hội mai vàng Huế như một phần của chuỗi Festival Huế bốn mùa – hướng đến xây dựng “nền kinh tế lễ hội” có chiều sâu văn hóa. TS Trần Hữu Thùy Giang, Giám đốc Sở Du lịch tỉnh Thừa Thiên-Huế, cho rằng cần quy hoạch các tuyến đường, công viên, không gian công cộng thành “không gian mai vàng” gắn liền với nghệ thuật ánh sáng, ẩm thực truyền thống và trải nghiệm bản địa.
Việc tổ chức lễ hội không chỉ dừng lại ở hoạt động trưng bày, mà còn phải đi kèm các hoạt động học thuật, giao lưu nghệ nhân, hội chợ giống cây và thị trường cây cảnh – từ đó khuyến khích người dân tham gia sâu vào chuỗi giá trị.
Ông Phan Ngọc Thọ – Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy, nguyên Chủ tịch UBND tỉnh – người khởi xướng đề án xây dựng xứ sở mai vàng Huế, chia sẻ rằng phong trào “Mai vàng trước ngõ” là cách nhẹ nhàng nhưng hiệu quả để đánh thức lòng tự hào, tình yêu thiên nhiên và bản sắc quê hương trong mỗi người dân. “Muốn mai Huế đi xa, trước hết phải bén rễ sâu trong lòng người Huế,” ông nói.
 
 
5. Kết luận: Mai vàng và hành trình đánh thức bản sắc Huế[/b]
Trong bối cảnh các thành phố đang chạy đua xây dựng thương hiệu bằng hoa – như Hà Nội với hoa sưa, Đà Lạt với hoa dã quỳ, TP.HCM với hoa mai Thủ Đức – thì việc Huế phục hưng mai vàng là lựa chọn đúng thời điểm và đúng bản sắc. Bởi chỉ ở Huế, mai vàng mới thực sự mang hồn cốt của một vùng đất từng là kinh đô, nơi giao thoa giữa hoàng tộc và dân gian, giữa cổ kính và đổi mới.
Nếu được đầu tư đúng hướng, mai vàng xứ Huế hoàn toàn có thể trở thành biểu tượng du lịch văn hóa – sinh thái tầm quốc gia, góp phần xây dựng Huế không chỉ là thành phố di sản mà còn là thành phố của mùa xuân vĩnh cửu. Các bạn có thể tham khảo thêm https://yeumaivang.com/co-bao-nhieu-loai-mai-vang-mai-vang-o-dau-dep-nhat/
Liên Hệ ngay cho chúng tôi theo thông tin dưới đây:
Điện thoại/Zalo: 0905 888 999 – 0799 888 999 – 0888777777
Email: Vuonmaihoanglong@gmail.com
Facebook: Vườn mai Hoàng Long
Địa chỉ: Tân Thiềng, Chợ Lách, Bến Tre.